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Boletín marista - Número 162

 

Curso en San Lorenzo de El Escorial
30/09/2004

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Curso internacional en San Lorenzo de El Escorial (I)
DIOS COMO ÚNICO NORTE

Un total de 19 hermanos maristas de lengua española y portuguesa iniciaron el pasado mes de agosto en El Escorial, España, un curso que finalizará el próximo mes de diciembre para realizar una pausa en su camino y para crear un nuevo espacio de reflexión, oración y fraternidad dentro de un proyecto de formación continua. El hermano Javier Espinosa, acompañado por tres miembros de su equipo, facilita las condiciones para que los hermanos puedan salir con ánimos renovados. Proceden de 9 países y sus edades oscilan entre los 50 y los 65 años. Con motivo de la celebración de un curso, hubo oportunidad de formularles algunas preguntas, que a causa de su extensión publicamos en dos boletines.
H. Lluís Serra

¿Cómo ve el Instituto Marista desde este espacio de paz y silencio?
Javier Espinosa, Equipo El Escorial, América Central
La convivencia con hermanos de diversas culturas y provincias me permite seguir apreciando el hermoso arco iris de presencias y misiones, comunidades y caminos del mundo marista. El sueño de Champagnat hecho diversidad, pluralismo y creatividad.
La dinámica del Curso, centrada en un encuentro con lo esencial del Evangelio y de nuestro proyecto de vida marista, me hace percibir al mismo tiempo los grandes retos que afronta nuestro Instituto, como la significatividad del proyecto marista para nuestro tiempo, la visión esperanzada del futuro, y la sabiduría para encontrar nuevos caminos.

¿Qué aspectos de la vocación marista pueden ser atractivos para los jóvenes?
Gerson José de Lima, Brasil Centro Norte
1. A devoção a Nossa Senhora, seguindo o exemplo de S. Marcelino Champagnat, continua sendo um dos caminhos que os jovens apreciam. É fundamental na vocação marista.
De facto, os Irmãos Maristas procuram ser um espelho de Maria, vivendo, na Igreja e sobretudo no meio dos jovens, uma vida simples, humilde e modesta. Isso verifica-se tanto na escola ou no colégio das grandes cidades, como em Comunidades de inserção com o povo, em meios mais humildes; tanto na paróquia, onde pode colaborar na catequese ou grupos de jovens, como em outras Instituições (Seminários, por exemplo) ligadas ao ensino ou à formação religiosa.
O Irmão Marista traduz a sua devoção a Maria, numa confiança filial absoluta. Esta confiança também atrai os jovens na sua relação com Maria e com o Instituto Marista.
2. Outro ponto que atrai os jovens à vocação marista é a disponibilidade, a capacidade de serviço e entrega aos outros por parte dos Irmãos. Os jovens são influenciados mais pelo exemplo do que pelas palavras. O Irmão Marista é um trabalhador nato. O jovem não admira apenas a dedicação. Sente-se artraído por modelos e é levado a copiá-los na sua vida. Os jovens respondem com entusiasmo a esta capacidade de dom e eles mesmos podem sentir o desejo de dar-se completamente a Jesus e à Igreja.
3. A boa formação dos Irmãos, tanto a nível académico como espiritual, é outro ponto que atrai os jovens. Podem ser acompnhados pelos Irmãos. Por isso depositam neles a sua confiança e sentem-se bem com eles. Serão levados a procurá-los quando sentirem necessidade de uma orientação académica ou espiritual.

¿Qué importancia tiene Dios para su vida?
Navarro, Ibérica
Sin duda una pregunta fundamental para cada uno. Para mi , Dios da sentido a mi vida. Un sentido que quiere seguir creciendo y haciéndose más coherente cada día.
Creo en el Dios creador de todo y por tanto, estoy y estamos todos en sus manos creadoras, mejor, en las manos de padre.
Mi imagen de Dios ha ido evolucionando hasta hacerse el padre bueno de la parábola del hijo pródigo. Bueno, intento que sea ese Dios, lleno de gratuidad y misericordia.

¿Cuántos años lleva dedicado a la misión y qué satisfacciones más profundas ha experimentado?
Miguel García, México Occidental
Mi experiencia apostólica cuenta ya con 34 años de servicio, tres de ellos dedicados a las Casas de Formación, y 14 ocupando puestos directivos en 4 escuelas diferentes. El resto de los años de apostolado los he pasado como maestro de grupo.
Mencionaré tan sólo tres satisfacciones muy grandes que han marcado mi vida marista:
1. Experiencia misionera en las obras que los Maristas tenemos en la Región de la Tarahumara, en el Estado de Chihuahua, México. Atender a los menos favorecidos, según el espíritu de Marcelino y caminar junto con ellos, luchando por una vida más digna y más humana, más cristiana.
2. Colaborar fuertemente en el desarrollo del espíritu misionero y de solidaridad entre los miembros de una Comunidad Educativa, con mayor solvencia económica.
3. Trabajar ocho años en el acompañamiento y animación de los Grupos Apostólicos de Secundaria. Ver crecer a muchos adolescentes que han llegado a vibrar fuertemente con los valores cristianos de servicio, solidaridad y compromiso con Jesús y con sus preferidos, los pobres.

¿Cuáles son los desafíos más importantes para los hermanos maristas de hoy?
Andrés Arnaiz Arroyo, España, Provincia Mediterránea
Para el hermano marista de hoy, su mayor reto es el de transformar su vida, su interior, para tener como único norte a Dios. Que Jesús sea el centro de su vida, inunde su corazón y lo llene todo. Sin esa centralidad en Cristo, iremos haciendo muchas cosas y muy buenas, pero nos faltará lo fundamental, es decir, el motor que debe guiar nuestras acciones.
Otro reto, es la unificación de vida, que no haya dualidad entre nuestra oración y nuestra misión, que vayan juntas y se complementen una dentro de la otra. No olvidemos cómo Marcelino insistía en la Presencia de Dios en todos los actos del día.
Como tercer desafío es hacer de las comunidades un hogar en el que se vive fraternalmente, se escucha la palabra de Dios, creyendo en ella, y comprometiéndose a vivirla en el amor

¿Qué consideración le merece la situación de tanta pobreza y de tantas injusticias que hay en el mundo?
Gerardo Relloso, Venezuela, Norandina
Para mí la situación de pobreza y de injusticia es una llamada de Dios. De ese Dios que entregó su vida, en Jesús; que luchó para que desaparecieran las injusticias y que invitó a los hombres y mujeres a que viviéramos en unidad, fraternidad, solidaridad, perdón y servicio. Es una llamada a la donación de mi vida para vivirla con el pobre, con el que es olvidado; y junto con él hacer caminos de una vida nueva y encender luces de esperanza que permitan ver el amor que Dios nos tiene y dejarnos salvar por Él.

¿Tienen alguna palabra que decir los hermanos maristas a los niños de la calle?
Eloy Pérez, Chile, Santa María de los Andes
Analicemos primero el problema: Niños de la calle los encontramos, principalmente, en naciones con problemas de desarrollo. Nos hemos ido informando, con pavor, por reportajes de televisión, como niños, niñas y jóvenes de ambos sexos cohabitan, bajo los puentes o en casas semidestruidas abandonadas, y los hemos visto por la calle con sus caras y ropas sucias, sobreviviendo de limosna y de algunos pequeños robos, dándose a la droga y a veces a la prostitución.
Hemos escuchado que algunos han desaparecido, dando mayor calidad de vida, involuntariamente, con el transplante de sus órganos, a algún “niño de la casa”. Algunos han sufrido abuso sexual por adultos cultural y económicamente acomodados.
Y pensar que son personas, hijos de Dios, aunque ellos lo ignoren, frecuentemente.
Como Congregación algo de respuesta estamos dando al fundar nuevos Colegios en zonas de riesgo como Villas Miseria, Poblaciones Callampa, etc. Son mecanismos preventivos y de promoción humana y cristiana. Algunos Hnos. en forma individual, también dedican parte de su tiempo a aliviar esta situación.
Y tú, personalmente, ¿has tenido alguna vez la experiencia de tener algún contacto con alguno de estos niños o jóvenes? ¿Cuál?
También, niños de la calle, concretamente huérfanos, estuvieron en las miras de Marcelino Champagnat.

¿Cree que el objetivo de compartir la misión entre hermanos y laicos es vital para el futuro del sueño de Marcelino?
Ricardo Herrero, Puerto Rico, Prov. América Central
Sí. Hoy día, el sueño de Marcelino Champagnat de educar cristianamente a los niños y jóvenes es posible en nuestro centros educativos gracias al trabajo conjunto de hermanos y laicos. De cara al futuro esta colaboración será cada día más importante y necesaria. Una educación evangelizadora en las obras existentes o la apertura a nuevos campos de apostolado solamente será posible mediante un fuerte sentido de corresponsabilidad en la misión entre hermanos y laicos. Naturalmente que la misión compartida también tiene su precio de apertura, de aceptación y corresponsabilidad; de procesos de formación para profundizar en la identidad marista y en las distintas formas de pertenencia a la institución.

¿En qué puntos los hermanos deben gozar hoy de una formación más sólida?
Rafael Escolá, Cataluña, L´Hermitage
a) Formación inicial:
Obtener una formación académica civil necesaria para llevar a cabo con competencia su labor educativa de maestros y profesores.
Asimismo, obtener una formación religiosa (mínimo una diplomatura en ciencias religiosas), para así dar más contenido y valor a la misión de catequistas que los hermanos hacemos a lo largo de nuestra vida.
b) Formación permanente:
Sistematizar una formación-actualización a nivel espiritual, catequético y profesional alrededor de cada período de 10 años de actividad educativa continuada.
Favorecer esta formación con intercambios y con hermanos de otros países donde haya presencia marista.
Favorecer y promover el conocimiento de idiomas, facilitando así la apertura mental de los hermanos y posibilitando así la disponibilidad de más hermanos a necesidades de la Congregación en cualquier parte del mundo.

¿Qué significa para usted que el Instituto esté presente en 76 países?
Dionisio Balestrin, Rio Grande do Sul
A família Marista, iniciou sob o manto protetor da Virgem, frutificou com sabedoria, emigrou para os mais distantes e diferenciados países em suas culturas, mostrando o rosto de Jesus Cristo e os valores da vida.
Hoje, uma presença marcante; uma missão altamente significativa; um milagre de Deus; uma proteção especial de Maria; um olhar aberto e sempre presente de Champagnat e uma bênção portadora de esperança, paz e amor para os países assistidos.
Quanta conscientização, quanto bem, quanta vida,...
Certamente, a semente evangelizadora lançada por Champagnat, germinou e produziu frutos abundantes, contribuindo para um mundo mais humano, mais cristão e mais de Deus
“Para educar bem uma criança, é preciso, antes de tudo, amá-la!” (Champagnat)

¿En qué sentido la Virgen María es un referente espiritual para su vida?
Minga, Equipo de El Escorial, Prov. Compostela
En el sentido que, desde niño, mi familia entera me ayudó a conocerla y amarla. La fiesta del pueblo en el honor de Nuestra Señora de las Gracias era un momento muy tangible en que yo me acercaba de Maria, sentía la cercanía de Maria.
Por casualidad el Juniorado donde estudié estaba muy cerca de Fátima: en Leiria. Así, la presencia de Maria sentida y vivida en mi infancia continuó en todo mi tiempo de primera formación marista.
Eso continuó después en las distintas etapas de la vida procurando siempre conocerla y amarla más, hasta que llegué a la conclusión que no se puede ser Marista sin amar a María. Al revés, el amor a Maria me llevó a profundizar mi amor a la vocación y también a Jesús y a la Iglesia. La espiritualidad mariana me llevó a no verla nunca separada de su Hijo y de la Iglesia. Así, para mí, amar a Maria es también amar a Jesús y a la Iglesia.

Hugo Rivera, México Occidental
María es más que un referente en mi vida. Ella lo es todo. A través de la investigación que realicé sobre “Xanta Malia Tetl Coatlaxopeh” (Santa María, la que pisó a la serpiente de piedra), me permitió descubrir al verdadero Dios por quien se vive, quien simultáneamente es madre y padre.

Se enviará la segunda parte en un próximo Boletín.

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